晁
錯
論
作
者
：
蘇
軾
天
下
之
患
，
最
不
可
爲
者
，
名
爲
治
平
無
事
，
而
其
實
有
不
測
之
憂
。
坐
觀
其
變
，
而
不
爲
之
所
，
則
恐
至
於
不
可
救
；
起
而
強
爲
之
，
則
天
下
狃
於
治
平
之
安
而
不
吾
信
。
惟
仁
人
君
子
豪
傑
之
士
，
爲
能
出
身
爲
天
下
犯
大
難
，
以
求
成
大
功
；
此
固
非
勉
強
期
月
之
間
，
而
苟
以
求
名
之
所
能
也
。
天
下
治
平
，
無
故
而
發
大
難
之
端
；
吾
發
之
，
吾
能
收
之
，
然
後
有
辭
於
天
下
。
事
至
而
循
循
焉
欲
去
之
，
使
他
人
任
其
責
，
則
天
下
之
禍
，
必
集
於
我
。
昔
者
晁
錯
盡
忠
爲
漢
，
謀
弱
山
東
之
諸
侯
，
山
東
諸
侯
並
起
，
以
誅
錯
爲
名
；
而
天
子
不
以
察
，
以
錯
爲
之
說
。
天
下
悲
錯
之
以
忠
而
受
禍
，
不
知
錯
有
以
取
之
也
。
古
之
立
大
事
者
，
不
惟
有
超
世
之
才
，
亦
必
有
堅
忍
不
拔
之
志
。
昔
禹
之
治
水
，
鑿
龍
門
，
決
大
河
而
放
之
海
。
方
其
功
之
未
成
也
，
蓋
亦
有
潰
冒
衝
突
可
畏
之
患
；
惟
能
前
知
其
當
然
，
事
至
不
懼
，
而
徐
爲
之
圖
，
是
以
得
至
於
成
功
。
夫
以
七
國
之
強
，
而
驟
削
之
，
其
爲
變
，
豈
足
怪
哉
？
錯
不
於
此
時
捐
其
身
，
爲
天
下
當
大
難
之
衝
，
而
制
吳
楚
之
命
，
乃
爲
自
全
之
計
，
欲
使
天
子
自
將
而
己
居
守
。
且
夫
發
七
國
之
難
者
，
誰
乎
？
己
欲
求
其
名
，
安
所
逃
其
患
。
以
自
將
之
至
危
，
與
居
守
至
安
；
己
爲
難
首
，
擇
其
至
安
，
而
遣
天
子
以
其
至
危
，
此
忠
臣
義
士
所
以
憤
怨
而
不
平
者
也
。
當
此
之
時
，
雖
無
袁
盎
，
錯
亦
未
免
於
禍
。
何
者
？
己
欲
居
守
，
而
使
人
主
自
將
。
以
情
而
言
，
天
子
固
已
難
之
矣
，
而
重
違
其
議
。
是
以
袁
盎
之
說
，
得
行
於
其
間
。
使
吳
楚
反
，
錯
已
身
任
其
危
，
日
夜
淬
礪
，
東
向
而
待
之
，
使
不
至
於
累
其
君
，
則
天
子
將
恃
之
以
爲
無
恐
，
雖
有
百
盎
，
可
得
而
間
哉
？
嗟
夫
！
世
之
君
子
，
欲
求
非
常
之
功
，
則
無
務
爲
自
全
之
計
。
使
錯
自
將
而
討
吳
楚
，
未
必
無
功
，
惟
其
欲
自
固
其
身
，
而
天
子
不
悅
。
奸
臣
得
以
乘
其
隙
，
錯
之
所
以
自
全
者
，
乃
其
所
以
自
禍
歟
！
