《
管
仲
論
》
宋
:
蘇
洵
管
仲
相
桓
公
,
霸
諸
侯
,
攘
戎
狄
,
終
其
身
齊
國
富
強
,
諸
侯
不
叛
。
管
仲
死
,
豎
刁
、
易
牙
、
開
方
用
。
桓
公
薨
於
亂
,
五
公
子
爭
立
,
其
禍
蔓
延
,
訖
簡
公
,
齊
無
寧
歲
。
夫
功
之
成
,
非
成
於
成
之
日
,
蓋
必
有
所
由
起
;
禍
之
作
,
不
作
於
作
之
日
,
亦
必
有
所
由
兆
。
故
齊
之
治
也
,
吾
不
曰
管
仲
,
而
曰
鮑
叔
。
及
其
亂
也
,
吾
不
曰
豎
刁
、
易
牙
、
開
方
,
而
曰
管
仲
。
何
則
?
豎
刁
、
易
牙
、
開
方
三
子
,
彼
固
亂
人
國
者
,
顧
其
用
之
者
桓
公
也
。
夫
有
舜
而
後
知
放
四
凶
,
有
仲
尼
而
後
知
去
少
正
卯
;
彼
桓
公
何
人
也
?
顧
其
使
桓
公
得
用
三
子
者
,
管
仲
也
。
仲
之
疾
也
,
公
問
之
相
?
當
是
時
也
,
吾
以
仲
且
舉
天
下
之
賢
者
以
對
,
而
其
言
,
乃
不
過
曰
:
「
豎
刁
、
易
牙
、
開
方
三
子
非
人
情
,
不
可
近
」
而
已
。
嗚
呼
!
仲
以
為
桓
公
果
能
不
用
三
子
矣
乎
?
仲
與
桓
公
處
幾
年
矣
,
亦
知
桓
公
之
為
人
矣
乎
!
桓
公
聲
不
絕
乎
耳
,
色
不
絕
乎
目
,
而
非
三
子
者
,
則
無
以
遂
其
欲
。
彼
其
初
之
所
以
不
用
者
,
徒
以
有
仲
焉
耳
。
一
日
無
仲
,
則
三
子
者
可
以
彈
冠
相
慶
矣
。
仲
以
為
將
死
之
言
,
可
以
縶
桓
公
之
手
足
邪
?
夫
齊
國
不
患
有
三
子
,
而
患
無
仲
,
有
仲
,
則
三
子
者
,
三
匹
夫
耳
。
不
然
,
天
下
豈
少
三
子
之
徒
?
雖
桓
公
幸
而
聽
仲
,
誅
此
三
人
,
而
其
餘
者
,
仲
能
悉
數
而
去
之
邪
?
嗚
呼
!
仲
可
謂
不
知
本
者
矣
。
因
桓
公
之
問
,
舉
天
下
之
賢
者
以
自
代
,
則
仲
雖
死
,
而
齊
國
未
為
無
仲
也
。
夫
何
患
三
子
者
?
不
言
可
也
。
五
霸
莫
盛
於
桓
文
,
文
公
之
才
,
不
過
桓
公
,
其
臣
又
皆
不
及
仲
。
靈
公
之
虐
,
不
如
孝
公
之
寬
厚
。
文
公
死
,
諸
侯
不
敢
叛
晉
,
晉
襲
文
公
之
餘
威
,
得
為
諸
侯
之
盟
主
者
百
有
餘
年
。
何
者
?
其
君
雖
不
肖
,
而
尚
有
老
成
人
焉
。
桓
公
之
薨
也
,
一
亂
塗
地
,
無
惑
也
。
彼
獨
恃
一
管
仲
,
而
仲
則
死
矣
。
夫
天
下
未
嘗
無
賢
者
,
蓋
有
有
臣
而
無
君
者
矣
。
桓
公
在
焉
,
而
曰
天
下
不
復
有
管
仲
者
,
吾
不
信
也
。
仲
之
書
,
有
記
其
將
死
,
論
鮑
叔
、
賓
胥
無
之
為
人
,
且
各
疏
其
短
;
是
其
心
以
為
是
數
子
者
,
皆
不
足
以
託
國
;
而
又
逆
知
其
將
死
。
則
其
書
,
誕
謾
不
足
信
也
。
吾
觀
史
鰍
以
不
能
進
蘧
伯
玉
而
退
彌
子
瑕
,
故
有
身
後
之
諫
;
蕭
何
且
死
,
舉
曹
參
以
自
代
,
大
臣
之
用
心
,
固
宜
如
此
也
。
一
國
以
一
人
興
,
以
一
人
亡
。
賢
者
不
悲
其
身
之
死
,
而
憂
其
國
之
衰
。
故
必
復
有
賢
者
,
而
後
有
以
死
。
彼
管
仲
者
,
何
以
死
哉
?